JUAN DE DUEÑAS

Vivió durante la primera mitad del siglo XV. Poeta de la Corte de Juan II de Castilla. Posteriormente pasó al Reino de Aragón. Sus principales trabajos poéticos son pleito que ovo Juan de Dueñas con su amiga y Nao de Amor, de eminente carácter personal y amoroso. Sus escritos se reparten en las Bibliotecas de Madrid, Nacional, Palacio Real y París.

Pedro de DUEÑAS

(tomado de la pagina web de la orden franciscana mayor www.franciscanos.org ) Según la opinión de E. Caro y del P. Darío Cabanelas, que nos parece la más probable, fray Pedro era natural de Bujalance, provincia de Córdoba; sus padres eran Alonso de Dueñas e Isabel Sebastián; el padre, a su vez, era natural de Dueñas, en el obispado de Palencia, de donde tomó el apellido que luego pasó a su hijo fray Pedro. Este se dedicaba a la labor del campo cuando sintió deseos de entrar en la orden franciscana, y, con la aquiescencia de su padre, se dirigió al convento de San Francisco del Monte.

 Allí vistió el hábito franciscano, en el estado de hermano no clérigo, y se distinguió por su humildad y sencillez; tendría unos dieciocho años. Cuando fray Pedro terminó el noviciado e hizo la profesión, fray Juan le comunicó su deseo de que le acompañara a predicar a los musulmanes de Granada. Aunque la comunidad de San Francisco del Monte puso reparos a los deseos de fray Juan, por la juventud de fray Pedro y su corta experiencia en la vida religiosa, acabó otorgando su licencia, y, desde ese momento, las vidas y martirio de estos varones de Dios discurrirán juntas.

 Misión y martirio de nuestros beatos

 El 28 de enero de 1397 llegaron los santos misioneros a la ciudad de Granada. De inmediato hicieron público el motivo de su misión: anunciar a Jesucristo, verdadero Dios y único Salvador. Llegó la noticia de su presencia y predicación al Cadí, Justicia mayor de la ciudad, quien mandó prenderles y traerlos a su presencia. Al preguntarles quiénes eran y a qué venían, fray Juan expuso al Cadí el objeto de su viaje. Enfurecido el Cadí, los trató de atrevidos y locos, y mandó que los llevasen a la posada de los Mercaderes catalanes, donde había ya otros religiosos, quienes trataron de disuadirles de su empeño. Los Siervos de Dios continuaron predicando, y entonces el Cadí ordenó que los encerraran en el Corral de los Cautivos. Durante su cautiverio los Siervos de Dios fueron obligados a trabajos forzosos en las viñas de un término llamado Dixan y en la excavación de una gran cisterna cerca de la Alhambra. Fray Pedro, no obstante su mocedad, cayó gravemente enfermo. Todavía convaleciente fray Pedro, cayó igualmente enfermo fray Juan. Mientras que aquél tuvo en las noches el alivio de fray Juan, éste ni tal favor pudo disfrutar porque, aún débil fray Pedro por la enfermedad y obligado a trabajar durante el día, era tal la fatiga en la noche, que se le hacía imposible la vigilia para cuidar a fray Juan. Tres semanas duró la enfermedad de éste. El Señor escuchó su oración y lo llenó de consuelo restituyéndole la salud.

El 17 de mayo de 1397 regresó a Granada el Sultán Mahomed Abenbalba. Los cronistas resumen sus crueldades diciendo que era un rey malvado. Dos días después mandó al Cadí traer a su presencia a los dos cautivos franciscanos. Ante las puertas de Palacio le dijo fray Juan a fray Pedro, con admirable serenidad: "Alégrate, hermano y compañero mío, que ya Nuestro Señor nos llama y promete dos coronas por la confesión de la fe, si vencemos los tormentos que nos esperan". El diálogo que mantuvo fray Juan con el Sultán llenó a éste de indignación, y desahogó su cólera azotando al fraile hasta no tener más fuerzas. Descarnado su cuerpo hasta vérsele los huesos, fray Juan exclamó: "Sea mi Señor Jesucristo bendito y alabado". Mientras tanto, fray Pedro, hincado de rodillas, rezaba y daba gracias a Dios por la fortaleza que observaba en fray Juan. La cólera del Sultán se vio atizada por las intrigas de sus vasallos, quienes le advirtieron del riesgo que corría su fe mahometana si mantenía en vida a estos frailes, y le persuadieron de que, quitándole la vida a Fr. Juan, quedaría solo su compañero que, como mozo, sería más fácil de reducir a la Ley del Corán. Finalmente, encendido en ira el Sultán, arrancó el alfanje que traía ceñido y, entrando en la prisión donde estaba Fr. Juan, le cortó con sus propias manos la cabeza. Apenas cometida esta sacrílega acción, el Sultán propuso a fray Pedro la alternativa de vivir tranquilo en su corte si renunciaba a su fe y abrazaba la ley de Mahoma, o morir despedazado como su compañero. El valeroso hermano contestó al Sultán: “Admito por más conveniente a mi alma, padecer la muerte que tú dices, que aceptar las ofertas que me ofreces”. Intentaron convencer a fray Pedro para que reconsiderara la oferta del Sultán, sin que lo consiguieran, por lo que el Sultán, sacando el alfanje, se fue para el Siervo de Dios, y de un golpe le cortó la cabeza, como había hecho con su santo compañero. Los restos mortales de los mártires fueron arrojados fuera de las murallas, donde los recogieron los Mercaderes catalanes y los Cautivos cristianos, que enviaron una parte de los mismos a Sevilla y Córdoba y otra parte mayor a Vich, junto con un relato de los hechos que habían presenciado.

El glorioso martirio de estos dos seráficos confesores de la fe de Jesucristo tuvo lugar el 19 de mayo del año 1397, sábado, en la ciudad de Granada, en los patios de la Alhambra. Contaba entonces fray Juan de Cetina 57 años de edad; no sabemos cuántos de vida religiosa y de sacerdocio. Fray Pedro de Dueñas tenía unos 20 años de edad y tan sólo uno de religioso. Su misión apostólica fue muy corta, no llegó a cinco meses, pero intensa y gloriosa. Clemente XII aprobó su culto el 29 de agosto de 1731.

FRAY JUAN DE DUEÑAS

Franciscano, escritor y traductor del siglo XVI. Su obra más importante es Espejo de consolación de tristes (Sevilla, 1543), y Remedio de pescadores (Valladolid, 1545).

RODRIGO DE DUEÑAS

Personaje muy influyente en la Corte de Carlos V, con gran poder en la localidad de Medina del Campo. Su origen es confuso y aunque se citan sus orígenes en Dueñas, no está documentalmente demostrado. Fue un personaje muy poderoso e influyente en la Hacienda del Estado.

FRANCISCO DE DUEÑAS Y HORMAZA

Primogénito del Rodrigo de Dueñas adquirió por matrimonio el Palacio de los Dueñas al casarse con la hija del Doctor Beltrán, hombre de gran influencia en la historia de la región y en la corte.

PEDRO DE DUEÑAS Y SARMIENTO

Comerciante del siglo XVI, con negocios en la Nueva España y en Las Indias, considerado uno de los grandes en el tráfico con las Américas. El declive económico durante el reinado de Felipe II dio con la ruina de este hombre de negocios, que al arruinarse se refugió en San Ildefonso de Sevilla.

ALONSO CABALLERO Y DUEÑAS

Pintor que vivió en el siglo XVII, con trabajos en iglesias de Palencia, Villamuriel, Pedraza de Campos y Cevico de la Torre.

Don Antonio Quintana-Dueñas

Nombrado Marqués de la Floresta de Trifontane en Noviembre de 1619

Don Gaspar Quintana-Dueñas San Vítores

Nombrado Conde de Villaoquina en Mayo de 1705

Antonio Quintanadueñas